Příspěvky se štítkem ‘500 př.n.l.’
-
Pederastie – Láska a morálka kdysi – část 5. - závěrečná
Kdy člověk touží? Když mu něco chybí. Člověk touží po tom, co nemá. Co potom ale člověk, který má lásku, či cokoliv jiného, a stejně po lásce touží? Je to nesmysl? Není, protože člověk, který lásku má a i nadále po ní touží, touží ji míti i do budoucnosti.
-
Pederastie – Láska a morálka kdysi – část 4.
Když se vrátíme zpět k Symposionu, můžeme se podívat i na argumenty ostatních řečníků. Řečník Faidros vychvaluje lásku miláčků k milovníkům, neboť podle něj milovníkům dává sílu a statečnost dělat jen dobré věci, protože by neunesli stud, kdyby je jejich miláček viděl, že konají zlo či špatné skutky. A naopak pouze vznešené láska, která je možná pouze mezi miláčkem a milovníkem, dokáže mladého člověka naučit to, co jej bude provázet celý život.
-
Pederastie – Láska a morálka kdysi – část 3.
Typů milovníků (erastés) je několik. Ideální, alespoň podle Platona, touží a žádá po svém miláčku (erómenos) pouze krásu a lásku ctnosti. Ani Platon však nevylučuje, že by tento erastés nemohl po svém erómenovi sexuálně toužit.
-
Pederastie – Láska a morálka kdysi - část 2.
Heterosexuální styk je proti přírodě. O této skutečnosti se můžeme dočíst v Platonově dialogu Faidros. Často tato pasáž, ve které se tento názor vyskytuje, bývá mylně interpretována, jako že homosexualita je proti přírodě, ale toto při důkladné analýze textu vědci vyvrátili a naopak aplikovali na heterosexuální styky. Musíme připustit, že Platon měl na mysli čistě zvířecí způsob provádění heterosexuálního styku, čili že se jedinec chce pářit a plodit děti.
-
Pederastie – Láska a morálka kdysi - část 1.
Je láska homosexuální vznešenější než láska heterosexuální? Před dva a půl tisíce lety to bylo obecně rozšířené mínění. A nikdo se nebál tento svůj názor veřejně prezentovat. Přednášelo se o něm v akademiích, vedly se na toto téma četné diskuze. Ale vždy se došlo k závěru, že láska homosexuální je ta pravá, nikoli ta mezi mužem a ženou.
návštěv za 3 měsíce: 2361
